L’été dernier, une partie de la communauté noire de Montréal a protesté contre la présentation de SLAV, un spectacle musical mis en scène par Robert Lepage, inspiré par l’histoire de l’esclavage. Les protestataires jugeaient que la quasi-absence de comédiens noirs… Lire la suite ›
Par Emmanuelle Gruber Liberté d’expression: une définition «Absence de contrainte dans l’expression des idées et des opinions» (Petit Robert, 2002). Concrètement, un État qui reconnaît ce droit, permet à tout citoyen de parler ou d’écrire une lettre, de s’exprimer en… Lire la suite ›
Par Pierre Després Un peu d’histoire Fondé en 1963, le FLQ (Front de libération du Québec) est une organisation clandestine qui regroupe plusieurs cellules autonomes qui prônent l’insurrection armée afin de faire du Québec un État indépendant et socialiste. Pendant… Lire la suite ›
Laïcité et discrimination. La loi 62 est-elle discriminatoire ? Depuis quelques années, le gouvernement cherche à légiférer de façon à encadrer juridiquement le caractère laïque de l’État québécois. Après de nombreuses consultations publiques et commissions parlementaires, le gouvernement a fait adopter à… Lire la suite ›
Les villes sanctuaires. Hospitalité et souveraineté des États Peut-on refuser d’appliquer les lois d’un pays pour protéger des migrants illégaux d’expulsion comme proposent de le faire les « villes sanctuaires » un peu partout dans le monde ? Dans certains cas, l’hospitalité peut-elle… Lire la suite ›
Les réserves autochtones au Canada contribuent-elles à protéger l’identité des nations autochtones ou au contraire à exacerber la discrimination envers ces dernières ? Histoire Il y a des réserves autochtones au Québec depuis le début du régime français. La première de… Lire la suite ›
Au nom de la liberté de conscience et d’expression, peut-on accepter que des groupes radicaux, même s’ils sont non violents, expriment – notamment sur le Web – des idées qui vont à l’encontre de certains droits fondamentaux et de certaines… Lire la suite ›
MAXIME FISET Ancien membre d’une organisation d’extrême droite. Il étudie aujourd’hui les sciences politiques à l’Université de Laval. Alors qu’il avait 17 ans et pendant près de dix ans, il fut membre d’un groupe skinhead qui prônait une idéologie néonazie… Lire la suite ›
Ancien suprémaciste blanc, maintenant travailleur social. Daniel Gallant est travailleur social en Colombie-Britannique (Canada) et étudie actuellement le droit. Il se préoccupe des questions relatives à la protection des enfants et aux droits de l’homme, ainsi qu’aux récits extrémistes, au… Lire la suite ›
Dynamique Traditionnellement, la morale, qu’elle soit religieuse, philosophique ou idéologique, est un mode de régulation des comportements qui impose aux individus des devoirs pour faire le bien et éviter le mal au nom d’une autorité extérieure qui les édicte et… Lire la suite ›
Conflit éthique Dans certaines situations, un conflit éthique naît lorsqu’une ou plusieurs personnes favorisent une action plutôt qu’une autre, actualisant ainsi des valeurs ou des normes morales qui ne convergent pas ou dont le sens n’est pas univoque. Enjeu éthique Valeur… Lire la suite ›
On entend souvent deux grands discours sur la sécurité et les droits. Le premier est qu’il faut trouver un «juste équilibre» entre les deux. Le second est qu’il n’y a pas de différence entre droits et sécurité. Ces discours sont-ils… Lire la suite ›
Extrémisme L’extrémisme consiste à adhérer, en les partageant ou non, à des points de vue qui sont en opposition radicale avec ceux de la majorité des citoyens. La personne radicale n’est pas nécessairement dangereuse et son point de vue n’est… Lire la suite ›
Agamben, G. (2015). «Comment l’obsession sécuritaire fait muter la démocratie». Le Monde diplomatique. Arpin-Simonetti (2015). Contrôle social 2.0. Revue Relations. Bélanger, J. (dir. 2015). «Trousse de renseignements sur l’extrémisme violent». Département de psychologie de l’UQÀM. Beski-Chafiq, C., Birmant, J., Benmerzoug, H., Taibi, A.,… Lire la suite ›
